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托馬斯‧賽德拉切克

善惡經濟學:適度就是善,過與不及就是惡,經濟學的善惡之辯!

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捷克年度暢銷冠軍書
打破捷克《達文西密碼》銷售紀錄!

  行善有善報嗎?
  經濟學是否關乎善惡?
  它是一個數字遊戲,還是攸關人性的哲學?
  它是專家學者坐而論道的形而上學,還是連結老百姓生活的大眾話題?

  「即使是身無分文的人,也和經濟學脫不了關係。」日常所有活動,都與經濟學有關。那麼在現代經濟學肇基前,經濟學又「藏身」何處?

  法老王的夢:約瑟與最早的景氣循環

  歷史上最早的景氣循環與一個夢有關。埃及的法老做夢,夢見自己站在河邊,有七隻母牛從河裡上來,又美好又肥壯,在蘆荻中吃草。隨後又有七隻母牛從河裡上來,又瘦又乾,與那七隻母牛一同站在河邊,那七隻乾癟的母牛卻將七隻肥壯的母牛給吃掉了。法老因此驚醒。

  約瑟後來用下面的話,解釋法老所做的夢:

  埃及各地必有七個大豐年,隨後又要來七個荒年,飢荒之嚴重甚至讓埃及人忘了先前的豐饒,埃及全境將為饑荒所苦。

  後來約瑟建議法老預作準備以因應可能的災難—豐年時,課徵收成的五分之一,儲存起來,以備荒年時可以開糧賑災,法老接受了建議,後來埃及因此順利消弭這場災禍。

  事實上 (透過上述財政穩定措施,限制豐年、避免饑荒) 預作準備就可以避免預言成真。這一點清楚的指出,如果預言正確無誤,預言的事情實際上經常根本不會發生,因此其中有一個矛盾:如果我們能夠預測問題,採取適當的措施,問題就根本不會發生。

  今日社會,「成長」是最動聽的字眼,GDP成長已然成為各國發展要務,經濟學是當代顯學,人們希望經濟學家預測經濟的成長,預言經濟災難的到來,經濟學家扮演預言家的角色……。但經濟只是人類行為的一種外在表現形式,它受制於許多因素。

  本書作者從《吉爾伽美什史詩》開篇,用全新的角度重新審視這部人類現存最古老的文學作品,吉爾伽美什的半神性和安基度的獸性是人性的兩面,當他們融合之後,世間出現同時擁有著理性思維和感性情感、有血有肉有慾望有信仰的人——真正的人。人在開化和蠻荒間有一個中間地帶,吉爾伽美什下令,在中間修築城牆將開化和蠻荒自然分隔開來,為最早的人類文化創造了發展空間。然而,連影響深遠的文明工程都無法滿足人類的欲望。

  著名經濟學家賽德拉切克在書中,從人性探尋出發,以四千年前的史詩開始,帶領讀者探尋神話、宗教、神學、哲學中的經濟學。然後再領讀者探索經濟學中的神話與哲學。

本書特色

  本書分成二部:首部曲,探尋神話、宗教、神學、哲學和科學中的經濟學;二部曲,探索經濟學中的神話、宗教、神學、哲學和科學。

作者簡介

托馬斯‧賽德拉切克 Tomas Sedlacek

  曾任捷克國家經濟委員會委員、捷克總統哈威爾經濟顧問。目前任教於捷克布拉格的查理大學,並為捷克最大私人銀行CSOB首席總體經濟學家,並為媒體撰寫專欄與經濟評論。2006年《耶魯經濟評論》稱其為「Young Guns: 5 Hot Minds in Economics」。

  2009年《善惡經濟學》在捷克推出立即獲得好評,並成為該年度非文學類冠軍暢銷書,打破《達文西密碼》在捷克的銷售紀錄。2011年發行英文版,目前發行14種語言,2012年法蘭克福書展再度獲獎。

譯者簡介

劉道捷

  台大外文系畢業,曾任聯合報系國際新聞中心主任。譯作繁多,譯有《這次不一樣》、《紀律的交易者》、《賺錢,再自然不過》、《股票作手回憶錄》、《資本家的冒險》等書。譯作曾獲中國時報、聯合報年度十大好書獎。

  • 叢書系列:NEXT
  • 規格:平裝 / 432頁 / 17*22 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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      本書配合圖文的詳細解說,除了操作的步驟外,並輔以相關的說明。各章節環環相扣,以實際的例子由淺入深逐步引導,故可輕鬆學習,輕易的應用於工作的實務上。

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